梦的解析第43节
畅通无阻,而各类的记忆引着并指导它
路。某些记忆只是以
些视觉的能量存在,并没有
成续发系统中的字眼。在它
退的途径
,梦程序取得了表现
以
,
将提到
pression的问题。见第七章戊节。这时候梦已经完成了它迂回旅途的第二部分。旅途的第
部分是
行的,由潜意识的景像或者幻想指向
意识。第二部分则由审查制度的
线再度回到知觉
。但是当梦程序的
容
为知觉的以
,它就冲破了那个由审查制度与
眠状
在
意识中所建立的障碍请见第七章甲节。它很成功地将注意
转向自己,并且使意识对它注意。
海量小说,在【
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因为意识这个们认为是用
了解
神
质的
觉器官在清醒的时刻中可以由两方面接受
。首先它由整个装置的周边知觉器官取得
的讯息。另外,它还能接受愉
与
愉
的
这种
是
神装置
部和能量转移有关的唯
神
质。Ψ系统中的别种程序这包括
意识,都
任何
神
质,因此
能是意识的对像,除非它们能将愉
或
愉
带到知觉
去。
们可以如此确定:这种愉
和
愉
的产生,自
调整整个能量的添加
程。但是为了使更
的调节工作得以
行,于是各程序必须使自己比较
受
愉
的影响。因此,
意识系统必须
有
些能够
引住意识的
质,而这些
质可能就是
意识程序与语言符号记忆系统
个并非
质的系统的联系而得
的请见第七章己节。因此,本
只是
觉器官的意识就
成思想程序
觉器官的
部分了。于是,产生了两种
觉面,
种是对知觉而言,另
种则是
意识的思想程序。
必须假定
眠状
使指向
意识的意识
觉面较知觉系统更
易受到
,这种夜间对思想程序的失去
趣
有另外
种意义:思想需
止,因为
意识需
眠。但是
旦梦成为知觉
,它就能借着新获得的
质而
着意识。这种
觉
促使
意识
部分可资利用的能量去注意发生
的原因,这是它的主
功能请见第七章戊。因此,
们得承认每个梦都有唤醒的作用即是它使
意识中静止的
部分能量产生活
。在这能量的影响
,梦于是受到
们所谓的“再度修正”地修饰关于其连贯与可解度。这等于说,此能量把梦和其
的知觉
容给予相同的待遇;只
梦材料允许,它亦得到同样的预期
概念。如果这梦程序的第三部分
有方向
,它亦是
的。
为了避免误解起见,想提
提关于梦程序时间
的关系这也
会是太离题的。无疑的,由毛利
有暗示
的关于断头台的梦里,
博提
个很
引
的推论。
想
说明梦
是占据着
眠与清醒之间的
度时期。醒
的
程需
费
些时间,在这时间
,梦产生了。
们想,也许是这样的,最
梦的影像是如此地强有
以至于把
们
醒了。事实
,在这刹那间
们已经准备起
了,因此它才
有此种
量。梦是刚刚开始清醒的。
杜卡斯曾经指,
博因为
广泛推论其定理,所以忽视了许多事实。梦发生在
们仍未清醒的时候如在
些
们梦见自己
梦的例子。
据
们所有的知识看
,
们
能同意,它只是包括
醒
的那段时间。相反的第
部分的梦运作可能在
天就开始了,这是在
意识的控制
行的。其第二部分审查制度所
的改
,潜意识
景的
引,以及挣扎着而
成为知觉的努
无疑的整个晚
都在
行。由这观点看
,当
们
觉整晚都在
梦,但
晓得
些什么的时候,
们也许并没有错请看第七章甲节。
但觉得
必
认为梦在
为意识以
直都维持着
所叙述的时间顺序:即首先
现的是转移的梦的愿望,然
接着审查制度的歪曲,再
就是改
为
退的方向等等。
必须以这种方法
描述;
实际
却无疑是许多
况途径同时发生;
的摇
,时而这样,时而那样;直到最
它在某个最有希望的方向集
,而那特殊的某
组就继续留存
。由
个
的某些经验看
,
认为梦的运作需
超
天
晚的时间才能获得结果。如果这观点确实无讹,那么对于“梦形成”所显示的优异才能是
必
到惊讶的。
的意见是,甚至那将梦当作知觉事件
了解的
亦在梦
引意识的注意以
早就发生作用了,然而由这点开始,梦形成的步伐就开始加速。因为从这刻开始梦就和任何被
觉到的事件
样,接受同样的对待。这就像放烟
样,准备的时间
好久,却在
刹那间就放完了。
到这个时候,梦的程序或者已经经由梦运作获得足够的强度以引着意识和唤醒了
意识
管醒了多久,也
管
得
或是
,或者其强度仍
足以达到此点,因此必须继续留存在
种戒备的状
,直到刚刚
醒
的
刻,注意
得较活跃而与之会
为止,多数的梦者是
有较低值的
神强度,因为它们都在等待那醒
的
程。这能解释以
的事实:当
们突然由
中醒
时,
们通常能够发觉到
些
们梦见的东西。在这种
况
,和
们自
醒
的
形相同,
们第
眼注意到的是梦运作所创造的知觉
容,然
接着才察觉到外在世界所提供的知觉
容。
然而有
度理论
趣的梦都是那些能在
眠的中途将
们
醒的。将
种
况
梦所
有的意义放在脑海中,
们也许会这么问,梦潜意识的愿望为何
有
量
打扰
眠亦即
扰了
意识的愿望其解答无疑地存在于那些
们仍
知晓的能量关系
。如果
有此种知识的话,那么也许会发现,让梦自由地发挥及施于梦以或多或少的注意
是
种能量的节省如果和有如
天般地
着潜意识的
况比较请见第七章丁节。由经验看
,即使在晚
使
眠中断数次,梦和
眠也
是互相排斥的。
们
起
回,然
立刻又再
着了。这就像在
眠中把
只苍蝇赶走
样:本
就是
种醒
的现像。如果
们再度入
,这中断就被除去了。就像那熟悉的保姆或被尿
的保姆之梦请见第六章戊节7中所显示的
样,那想
觉的愿望的
足和维持某种程度的注意
是
会相违背的。
在这里们必须注意
个基于对潜意识更多地了解而产生的反对意见。
们曾经断定潜意识是永远活
的。但是又说它们在
天没有足够的
量使自己被察觉。然而如果
眠的状
仍然持续着,同时潜意识的愿望亦显示它够强的能
以创造
梦,同时以之唤醒了
意识,那么为何梦在被觉察到的时候这
量又消失了呢而且梦会
会继续重现,就像讨厌的苍蝇被赶走
又再
断地飞回
呢
们又有何权利断定梦驱除了“
眠的打扰者”呢
潜意识愿望永远活是毫无疑问的事实,它们代表那些常被利用的路途,只
稍为有些
就行请参阅第七章注〔11〕。的确,这种
可毁灭的
质乃是潜意识程序的
个明显特征。在潜意识
没有任何东西
有终点,亦没有
时的,或是被遗忘了的东西。在研究心理症病患
其是歇斯底里症的时候,这点更明显。那导致歇斯底里症产生的潜意识思想途径只
有足够的
堆积起
,就可能再度重蹈
个三十年
所受到的侮
,只
它能够
入潜意识的事
,那么这三十年
的
受就和新近发生的没有两样。
管什么时候只
这记忆
被触及,它就复活起
,受到
地充电,然
以发作而得到运
地释放。这正是心理治疗所
涉的地方它的工作是使潜意识程序能被
理,最
把它忘掉。的确,那些逐渐被遗忘的记忆以及那些
再是新鲜的印像所
有的微弱
,
们向
都把它视为当然,认为是时间对记忆所产生的原本反应,而实际
这是辛苦的努
所带
的续发
。这工作是
意识
的。而
神治疗所能
的仍是将潜意识带到
意识的辖权
。
因此对任何个特殊的潜意识
程序都可能产生两种
果。它或者
被理会,在这种
况
它终于会在某个地方产生突破,并因此得到将其
释放以产生行
的机会,或者它受到
意识的影响,所以其
但
会解除,反而受到
意识的束缚。这第二种
况正是那梦程序中所发生的请看第七章戊节。由
意识而
的潜能在半路
和
为知觉的梦相会
借着意识中被
起的
而产生,将梦的潜意识
约束住,梦就无法再
行
扰活
。如果梦者真的清醒
会
的话,
就能够赶走那
扰
眠的苍蝇。而
们发现这是比较方
以及比较经济的方法让潜意识的愿望自由发挥,借着打开
退现像之路以产生梦,然
利用
意识运作的
点
量而将此梦束缚,而
必在整个
眠当中继续
断地把潜意识愿望
地缚住请参阅第七章丁节。梦虽然本
是
个
有意义的程序,但是在
神
量的相互作用
亦取得
些特定的功能。
们现在将看看这功能是什么。梦使得潜意识那自由
拘的
受到
意识的控制。在这
程中,它把潜意识的
给释放了,因此是
种安全的活门,利用
点点清醒时刻的活
保持着意识的
眠。因此就像许多的
神构造它是这些系统的
员
样,它造成
种妥协,同时
侍两个系统,因而使它们互相谐和
适。如果
们翻
看第
章中罗勃特所提的有关梦的“排泄的理论”,
们甚至在
瞥之
就决定
接受
所谓的梦的功能,虽然
的
提及有关梦程序的观点和
们
同〔23〕请参阅第五章甲节。
面所谓“至少使两个系统的愿望互相谐和”暗示着梦的功能有时也会失手的。梦开始的时候是对潜意识愿望的
足,但如果这个愿望达成的企图太
烈地扰
意识以至于
能继续
去,那么梦就破
了这妥协的关系,并且
能再
行第二部分的工作。在这
况
,梦完全被中断了,并且
为完全清醒的状
。即使在这状况
,梦虽然看
像是
眠的打扰者而
是正常
况
眠的守护者,但这并非真的是梦的
错。这事实
可
必让
们产生此种偏见,而对梦的意义发生怀疑。这并非是唯
的例子,对个
说,那些正常
况
有用的计策在
况发生些许的改
,就
为无用而且碍手碍
的事实是常见的,而这困扰至少
有
种使个
的调节机构注意并且重新调整以应付
化的新功能。当然
现在脑海里所想的是“焦虑的梦”。为了
让别
误解
直在逃避这和愿望达成定律的主张有所
同的梦,
将在
面提示
些关于“焦虑的梦”的解释。
对们
说,产生焦虑的
神程序亦能
足某个愿望,这并
是相互矛盾的。
们知
可以用这事实
解释,即愿望属于
个系统潜意识,而它却受到
意识的
绝与
抑〔24〕。即使是在完整无瑕的健康心理中,
意识对潜意识的镇
并
完全,而这
抑可用
度量
们
神的正常度。心理症的症状显示
病者这两个系统发生了冲突,这些症状是产生妥协并使二者之间的冲突得以终止的产
。它们
方面让潜意识的
有发泄的场所,即给它
种发泄
,另
方面它亦能让
意识对潜意识有某种程度地控制。在这里考虑歇斯底里症或恐惧症的意义是有益的。让
们假设
位神经质的病
无法单独
马路这个
们很正确地称为“症状”者,如果
们强迫
去
那
认为以为自己无法
的事
借以消除
的症状,那么将导致焦虑的发作。而的确恐惧症的导
线往往是马路
发生的焦虑。因此,
们发现症状之所以产生乃是借以避免焦虑的发生;恐惧症就像是竖立着对抗焦虑的碉堡。
如果去探究
所扮演的部分,
们的讨论将无法继续
行
去,
在目
的
况
,
们
能完全
到这点。让
们先这样假定,
对潜意识的
抑是最重
的,因为如果让潜意识自生自灭,它会产生
个本
有
乐
质的
,
却在受到潜抑学潜意识
,
为
苦的。而
抑的结果与目的
是阻止此种
苦的产生。这
抑扩展到潜意识的概念
容,因为
苦的产生可能由这
容开始。这里
们将以
个有关
源而且相当确定的假说
为
们讨论的基础请参阅第六章辛节。它被认为相当于运
或分泌功能,
它的神经分布之钥却
在潜意识中去找寻。在
意识的控制
,它被束缚被抑制,以致
能产生
的冲
。因此,如果
自
意识的能量
止发
,那么潜意识的冲
就有释放
种
愉
与焦虑
的危险。如果此梦的程序能继续
去,那么这危险
就会
质化,那些使它得以实现的
况是:潜抑必须早就发生,而
抑的愿望冲
亦
相当壮
。因此这些决定
因子就
在梦形成的心理架构之
。
是因为
们的论题有
个地方即夜间潜意识的释放和焦虑的产生有关,那么
将
删除有关“焦虑的梦”的讨论,并且因而省略了许多暧昧
清的部分。
已经
再说
,形成“焦虑的梦”的理论亦是心理症病患心理的
部分
可以这么说,梦中的焦虑是个焦虑的问题,而
是梦的问题。译者按:本句在
九
年增加,却在
九二五年删除。在指
它和梦程序相连的部分
,
们就
再有什么可
的了。
现在还剩
件事。既然
曾经断定心理症的焦虑源起于“
”,那么
就
解析
些“焦虑的梦”以显示梦思中所存在的
材料〔25〕。
在这里有理由将心理症病患的许多例子置于
边而引用
些年
的梦。
几十年都没有
真正焦虑的梦。但
仍然记得
个七岁或八岁时所
的梦,而
在三十多年
再予以解析。这梦还很鲜明,
在此梦中看见
着的
。
的外表看
有
种特别安静、
眠的表
,由两个或三个生着
巴的
抬入室
,把
放在
。
醒了
,又哭又
,把
的
眠中断了。那些穿得很奇怪并且奇异得
而且
有
巴的
,
是由菲利逊圣经〔26〕的
图中找
的。
幻想
们
定是那些由古代埃及坟墓
的凸雕而
的鹰头神祇。另外经
分析
,引
位
脾气的男孩,
是
个看门者的孩子。当
们小的时候,
家常
起在屋
的草地
耍。这个男孩子的名字是菲利浦。
好像是由这男孩那里听到有关“**”的
鲁名词,而那些受
育的
则是用拉丁文“
媾”
形容此事,在这梦中
则选用鹰头〔27〕。
定是由那年
指导员
对生命的事已经很熟悉了的脸
猜测此字所
的意义。
梦中的那个样子,则是抄寻自祖
数天昏迷、
着气的样子。对于此梦的“再度校正”的解析是
了,坟墓的凸雕刚好和这
。
醒
的时候充
焦虑,直到把
吵醒以
还
止吵闹。
记得看到
的脸孔
,心里就突然平静起
,似乎
需
并没有
去的保证。而此梦的“续发的”解析在焦虑的影响
已完成了。
并没有因为梦见
正在
去而
到焦虑,
之所以会产生焦虑是因为在
意识的校定中
已受到焦虑的影响。当
们把潜抑加以考虑的时候,这焦虑之
可以推溯到那
糊但却明显的由梦中视觉
容所表
的
的意味。
位二十七岁的男
很严重地
病
年
,告诉
在十
到十三岁之间常常反复地
面这个梦,并且
到非常焦虑:
位男
拿着斧头在追赶
,
想
逃开,但
的
似乎
痹了,
能移
半步。这个是
个常见的焦虑之梦的好例子,而且从
会被认为是和
有关。在分析的时候,梦者首先想到
叔
告诉
的故事在那梦第
次发生之
,那是有关
叔
天晚
在街头被
位鬼头鬼脑的男
的事。梦者自己由这联想得到以
的结论:
在
梦之
听到
些和这相似的事。至于斧头,
记得在
次劈柴时手指砍伤了。然
立刻提到和
的关系。
常常对
好,将
打倒。
特别记得
次
以
靴剔破
的头,流了许多血,然
对
说:“
害怕有
天
会把
杀掉。”当
仍然在思索有关
的时候,
突然想到
九岁时候的
件事。某天晚
很晚才回
,
了
,而
恰好在装
。
久
即听到
气声以及其
奇怪的声音,
还能够猜度
在
的
。
步的分析,显示
将自己和
的关系和
的此种关系相类比。
把
之间发生的事包
在
和挣扎的概念
。
并且找到对此观点有利的证据:常在
的
找到血迹。
可以这么说,成
之间算是家常
饭的**却会使看见的小孩认为奇怪并且导致焦虑的
绪。这焦虑之所以产生乃是因为这种
能为小孩所了解,并且因为
之牵涉在
而遭受排挤,所以转移为焦虑。另外
们知
在
个更早的生命
程中,孩子对异
的
冲
还未受到潜抑,因而会自由地予以表达请见第五章丁节。
对于小孩那些晚发作的恐怕和幻想,
毫无怀疑地给予同样的解释。这种例子亦是
种
冲
的问题,因为
被了解以有受到排挤而引起的。而如果把它记录
也许会显示
发作的周期
,因为
原
可以因为意外的
或者自
的周期
发展而得以加强。
没有足够的观察材料
证实
这解释〔28〕。
另方面,小
科医师
管对孩童的
或
神方面都缺少这种了解整个现像的见解。
面
记录
个有趣的例子,如果
小心被医学神话所蒙蔽,那么就会很容易地将它看错。
借用底巴克的有关论文“pavooctuus”。
位十三岁的男孩,
好,
到焦虑与多梦,
的
眠开始受到困扰,几乎每个星期都有
次从
眠中惊醒,非常焦虑而且伴随着幻觉。
直都能清楚地记得这些梦。
说那恶魔向
喊:“
,
们捉到
了
,
们捉到
了”于是有
种沥青和硫磺的味
,
的
屑即受到
焰的烧伤。
由梦中醒
时
到非常恐怕,但起先都
。当声音回复时,
记得自己很清楚地这么说:“
,
,
是
。
什么都没有
”或者:“请
这样
会再
了”或者有时说:“阿伯特从
没有这样
”
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